Во второй половине прошлого 19 века китайский археолог Кан-Чанг исследовал один буддийский монастырь в Тибете ... На его развалинах ученый обнаружил огромные плиты с выбитыми на них письменами-заклинаниями. Очевидно, монахи передавали их тайну из поколения в поколение. В 1011 году монастырь был разрушен, и монахи закопали плиты глубоко в землю у подножия алтаря.

Скрыли свою тайну от чужих глаз. Кроме плит, археологи обнаружили в монастыре письменные свидетельства чудес, которые происходили с людьми, читавшими заклинания, а также рисунки, наглядно иллюстрирующие эти самые чудеса.

Китайским ученными из университета города Киан-Чси удалось расшифровать древние письмена и даже провести ряд экспериментов на добровольцах. Оказалось, заклинания действительно обладают невероятной силой и кардинальным образом изменяют жизнь человека, к ним прибегающего.

Вам предлагается испытать на себе силу древних заклинаний буддийских монахов. Приводятся четыре различных заклинания: на счастье, на любовь, на здоровье, на деньги.
Вы сами вольны выбирать то, чего желаете достичь в жизни.
Все заклинания нужно выучить наизусть.
Это не трудно, тексты очень просты и легко запоминаются.

Общее правило: каждое заклинание необходимо повторять как мантру по 20 минут перед сном.

Все заклинания нужно выучить наизусть. Это не трудно, тексты очень простые и легко запоминаются.

Вот эти заклинания:

На счастье:
Ритуал нужно повторять каждый день в течении недели
ЛО-АН-АНТАФАРИ
или так
Поститесь весь день и ночь. Перед тем как лечь спать, помедитируйте. Наутро, едва пробудитесь, начинайте, мелодично растягивая слова, читать заклинание:
ЛО-АН-АНТАФАРИ
Во время чтения думайте о приятных, милых сердцу вещах. Также, ритуал надо повторять каждый день в течении недели.

На любовь:
Этот ритуал нужно выполнять в течение трех вечеров. Постарайтесь настроиться на готовность любить и быть любимым. Помните, что заклинание тот час не действует, потому для закрепления результатов желательно несколько раз в месяц устраивать себе такие вечера. Начинать цикл заклинаний нужно на полной луне.,
ТО-ДО-СИРО АН-ВАТ МОНО-РАН

На здоровье:
Повторяйте этот ритуал утром и вечером в течение 10 дней и уже на одинадцатый день вы почувствуете, что ваши силы и здоровье утроились.
ЧУНЕ-ДО-АЛМА РУНГ-НИНТ
или так
Поститесь и медитируйте целый день до вечера. При этом думайте о том, как ваше тело наполняется здоровьем, вы становитесь бодрее, сильнее, жизнерадостнее. На следующий день утром, еще до восхода солнца, медленно произнесите:
ЧУНЕ-ДО-АЛМА РУНГ-НИНТ

На деньги:
Во время однодневного поста и медитации думайте о тех добрых делах, которые вы бы сделали, будь у вас достаточно денег, о благородных целях, которые вы бы достигли благодаря богатству, о людях, которым вы могли бы помочь. Ровно в полночь поднимите руки над головой и отчетливо произнесите:
КУНГ-РО-НО АМА НИ-ЛО-ТА-ВОНГ
Повторяйте это заклинание раз в неделю в течении трех месяцев. И результаты не замедлят сказаться. И еще, все без исключения надо читать так, чтобы гласные вибрировали.

И еще один совет. Если вы принимаете по утрам контрастный душ, можно усилить его действие. Для этого нужно педварительно наполнить ванну теплой водой так, чтобы она была выше щиколотки, но не доходила до колен. Чем больше воды - тем сильнее действие процедуры. После этого вы начинаете соеобразную «прогулку» - делаете определенное количество шагов по ванне. На первый раз достаточно 21 шага. Затем повторяйте «прогулку» раз в неделю, увеличивая количество шагов следующим образом: 33,40, 55, 77, 90,108. Почему 108? Это число считали оптимальным еще тибетские монахи. Такая процедура укрепляет нервы и сосуды, очищает и нормализует биоэнергетику организма. Имейте в виду - если вы страдаете хроническими заболеваниями, заниматься такими процедурами, не проконсультировавшись с лечащим врачом, не стоит. Прошагав сколько положено, выньте затычку из ванны и включите душ.

Против нечистой силы:
Ум а хум базар гуру бадма сиди хум

Против поражения:
Ум мадий ои суд ум за за сэг сэг eyxa

Против ада живого происхождения:
Ум дугмо э хриму хрин хрин сод ум са хрин суха

Против опьянения:
Дади ята хум дий хум дий суха

Против укуса змеи:
Ум эти ми туда суха
Древние тибетские монахи также советовали смолу от табачной трубки прикладывать.

При разрешении трудноразрешимых проблем:
Наму хари ди гу мари, гири гандари, зандали мадамга гали гали суха

При кошмарных снах:
Ум зала ли я суха

При водружении флажка ветра удачи (хийморин):
Гунду сорван дуду хо базар аюухы суха

Против яда, при отравлении:
Ум мана хам хам суха
Пить сок китайской капусты.

При надрывном плаче ребенка:
Ум сава аса пада суха
Прочитать на масло и дать скушать.

Для тренировки укрепления ума:
Ум маха дива ум пад
108 раз прочитать.

При внутренних опухолях:
Ум нон нон зэд нон жу суха
Прикладывать подорожник.

При лечении ожогов:
Ум зана загда хум пад

Для защиты от бородавок:
Ум биг биг дог рий суха
Прочитать мантру на лекарство.

При заболевании сердечно-сосудистой системы:
Ум зини зини маха зин суха

При болезни сердца:
Ум гага заза рим рим суха
Кушать плоды боярышника.

При выполнении хирургических операций:
Ум чагчу дува хэрэ магий суха
7 раз прочитать на хирургический инструмент.

При болезнях глаза:
Ум хэн хэн пун пун суха

При лечении бельма:
Ум ганий дий суха
Прикладывать медвежью желчь.

Для улучшения зоркости глаза:
Ум загчу загчу зана загчу еэ суха
Промывать глаза росой собранной при полнолунии (15 лунный день).

При поносе:
Сади мара ла пад
Прочитать на чистый нелинованный лист бумаги. Исписать лист этой мантрой и съесть его.

При исчезновении молока у грудной матери:
Ум зана жигана суха
Кушать костный мозг овцы.

БОГИНЯ ПРОЦВЕТАНИЯ

Богиня Лакшми является супругой Господа Вишну, а также богиней богатства и процветания. Слово "Лакшми" обозначает "Цель". Эта цель в жизни достичь всеобщего процветания в духовном и материальном аспектах жизни.

Поклоняясь ей, мужчины становятся успешными, а женщины прекрасными и сияющими. В индийских деревнях рисуют её следы в сумерках на пороге своего дома, приглашая Шри Лакшми войти в дом и благословить семейство богатством, мудростью и здоровьем.

Богатство на востоке имеет более широкое значение, чем просто деньги. Это слава, знания, смелость, сила, победа, хорошие дети, зерна и другие продукты, счастье, блаженство, интеллект, красота, природа, возвышенное мышление, медитация, мораль, этика, хорошее здоровье и длинная жизнь.

Эта методика достижения процветания называется "Лакшми-Садхана". Ученик мудреца Васиштхи оставил для нас описание этой методики, при условии, что она будет соблюдаться точно так же, как её соблюдал великий учитель йогов Риши Васиштха. В пятницу вечером он совершал омовение, садился перед изображением Богини Лакшми (см. изображение слева внизу) на жёлтую подстилку лицом к востоку и произносил гаятри мантру:

Om Mahalakshmyaye Vidmahe Vishnupriyaye Dhi-Mahi Tanno Lakshmi Prachodayat
(Ом Махалакшмае Видмахе Вишнуприяе Дхи Махи Танно Лакшми Прачодаят)

или

Om Shrim Mahalakshmiyei Swaha
(Ом Шрим Махалакшмие Сваха)

После этого он зажигал 4 лампады (свечи) символизирующие Богатство, Духовные силы, Удачу и Прибыль. Затем он брал в руки чётки и повторял на них 21 круг (1 круг = 108 повторениям мантры ) особую мантру процветания:

Om Hreem Kamal Vaasinyei Pratyaksham Hreem Phat
(Ом Хрим Камал Васиней Пратьякшам Хрим Пхат)

Такова методика достижения процветания великого мудреца Риши Васиштхи. Благодаря ей ученики мудреца Риши Васиштхи никогда не сталкивались с бедностью или печалью в течение всей своей жизни.

Первая чакра Муладхара- "Ланг"
Вторая чакра Свадхистана- "Ванг"
Третья чакра Манипура-"Ранг"
Четвёртая чакра Анахата- "Янг"
Пятая чакра Вишудха- "Ханг"
Шестая чакра Аджна- "Аунг"
Седьмая чакра Сахасрара- "Аум"

Но есть определенная техника воспевания А-У-М мантры. Все очень просто
садимся поудобнее с прямой спиной расслабились. Поглубже вдохнули. И начинамем протяжно произносить А или О.
Постараться произносить на низкой частоте. При этом вы почувствуете вибрации в районе груди или даже солнышка.
В общем изменяя частоту и интонацию (тембр) звука вы будете произносить этот звук, проталкивая волну звуковой вибрации от муладхары до сахасрары.
А какие звуки при этом произносить Ом или Аум или Аминь неважно. Важно как их произносить. Так, чтоб комок или шар вибрации поднимался по 7 чакрам.
На определенном этапе, как пишут мудрецы, после третьего звука (А-У-М, т.е. после М) появляется четвертый в районе сердца. Неслышимый ухом, подобный звону колокола, который продолжается еще долго после удара.

Минут 10 попоете, ощущения как от приятной настройки будут.

Просьба ко всем: у кого есть книга "Энциклопедия мудр. Сакральные жесты и тайные практики посвященных" в электронном виде, может, выложите в библиотеку?

Если позволите, я продолжаю эту тему.
( отрывок из беседы с президентом Российской Ассоциации Аюрведической медицины доктором Ветровым И.И. о значении Мантр)

- Что с Вашей точки зрения означает мантра?

Мантра — это звуковая вибрация, которая освобождает ум от деструктивных программ. Мантры не следует переводить с санскрита. Некоторые люди думают, что мантры и молитвы это одно и тоже. Но если сделать перевод мантры она потеряет всякий смысл.

- Какое воздействие оказывают мантры на человека?

Существует три этапа, или механизма, действия мантр.

Во-первых, каждая мантра оказывает сильное воздействие на физическое тело. В нашем теле находиться около 3,5 триллионов клеток, и каждая клетка является индивидуальным живым существом, у каждой клетки есть душа, свое “тонкое” тело — психика, свои чувства, свое эфирное тело, свое физическое тело — клеточное ядро, митохондрии, оболочка со многими рецепторами. Наши клетки являются гражданами тоталитарного государства, а наша душа выбрана его главой. Она такая же крошечная, но, так как мы находимся на более высокой ступени эволюции, наша душа занимает доминирующее положение и распространяет свое сознание на весь организм.

Клетки воспринимают и записывают информацию, которую они слышат с детства. Поэтому существует понятие “клеточного сознания”. И на самом деле они являются достаточно законопослушными гражданами этого тоталитарного государства под названием человеческое тело. И зачастую информация, которую они получают, является негативной. Например, когда мы видим, что многие люди умирают в 60-70 лет. Нам кажется, что этот возраст достаточный для жизни. Тогда эта информация записывается на клеточном уровне. Или очень часто многие женщины в возрасте 30-35 лет думают: “Ну вот — молодость прошла!” В этом случае они программируют себя на преждевременное старение. Если у человека кто-то из близких умер от рака, то у него может возникнуть страх также умереть от рака. Он начинает думать: “Я могу заболеть раком”. Он думает, думает, и клетки записывают эту информацию, и, в конце концов, человек сам заболевает раком. Таким образом, в клетках эта информация работает как программа, определяющая все функции клетки.

Мы можем сравнить наше сознание со средствами массовой информации, если вам по телевизору будут что-то говорить вы рано или поздно в это поверите. Если бы во время блокады Ленинграда людям бы постоянно говорили, что всех их усилия бесполезны, что все равно город будет захвачен, что все жертвы и борьба напрасны, то город бы несомненно пал. В истории масса примеров того, как небольшое войско, поверившее в свою силу и победу, побеждало превосходящих по численности противников.

То же самое происходит с нашими клетками. Клетки перестают бороться и сопротивляться, если мы им даем соответствующую установку.

На первом этапе необходимо произносить мантры очень громко, заставляя вибрировать каждую клеточку нашего тела. И тогда клетки могут полностью избавятся от негативных программ. Существуют различные мантры; есть, например, мантры “побеждающие смерть”, то есть останавливающие программы самоуничтожения, есть мантры, которые избавляют от страха или оказывают лечебное действие. Повторяя мантру громко, вы вызываете вибрацию на уровне клеток, и вся негативная информация стирается. Это первый уровень воздействия мантры.

Второй уровень воздействия мантры — это воздействие на энергоинформационное поле, которое состоит из марм (чакр) и связанных с ними энергетических каналов (нади). Существует 108 главных марм и 350 тысяч каналов нади. Каждая марма связана с миром Сварга, где живут существа, достигшие самых высоких ступеней эволюции сознания. К ним относятся девы (полубоги), гандхарвы, киннары, кимпуруши, апсары, муни и другие. Эти существа различаются по своим функциям, и они проецируют свое сознание на мармы, являющиеся центрами саморегуляции в теле каждого живого существа. Например, царь полубогов Индра (Зевс, Юпитер), который известен в христианской традиции, как архангел Михаил, управляет индра-мармой, центром, управляющим печенью. Если печень повреждается в силу различных внешних или внутренних факторов, но марма открыта, то своей силой сознания и своей энергией Индра будет активизировать механизмы саморегуляции, и клетки печени полностью восстановятся. Если же эта марма будет заблокирована в результате, например, гордыни, то энергия этого полубога не будет достигать индра-мармы, и тогда ткань печени будет замещаться соединительной тканью. Но если вы будете произносить мантру, посвященную определенному полубогу шепотом, например, Индре, то она откроет канал и разблокирует индра-марму. Тогда орган будет функционировать гармонично. В этом принципиальная разница между западной и аюрведической медициной. Мантры такого рода повторяются длительное время, пока не будут проработаны проблемы, ставшие причиной заболеваний. Повторение мантры шепотом называется джапой.

Третий уровень воздействия мантры — это воздействие на психику, в первую очередь на ум (манас), в котором собственно и находятся наши различные негативные стереотипы. И в данном случае мантра помогает их разрушить и очистить сознание от деструктивных элементалов. В данном случае мантры можно повторять мысленно. Но прежде чем начать такую практику следует повторять мантру громко, а затем шепотом. Либо использовать все три формы воздействия. Когда вы произносите мантру громко, то воздействуете на все три уровня, если шепотом — то только на эфирное и “тонкое” тело. Если мысленно — только на психику. Следует отметить, чтобы практиковать мантру не обязательно становится йогом или отшельником. Мантра — это инструмент, который необходим каждому современному человеку.

- Расскажите, пожалуйста, о конкретных случаях применения мантр в Вашей практике.

Недавно у меня прошел семинар “Оставьте привычку умирать”. Этот семинар был посвящен древней науке кайя-кальпе, науке достижения бессмертия и сохранения молодости. В этом учение есть система специальных мантр. В курс семинара входила и коллективная мантра-медитация. И хотя на семинаре было много людей, которые мало были знакомы с наукой о мантрах, и даже были такие, кто с настороженностью относился к мантратерапии, ссылаясь на то, что у нас, дескать, православная страна, тем не менее не было практически ни одного человека, который бы отказался от участия в мантра-медитации. Слушатели семинара были полностью свободны в принятии решения. Но люди не только не уходили, но даже приводили родственников и друзей, которые вообще ничего не знали о мантрах. И на этом семинаре особое внимание уделялось мантре “побеждающей смерть”, махамритьюнджайе мантре. Эту мантру рекомендовали многие великие святые. Но особое значение этой мантре придавал гималайский Бабджи, последний раз явивший себя миру с 1970 по 1984 г. Кстати, есть мнение, что именно он был учителем Иисуса, когда он до 30 лет вынужден был скрываться в Кашмире и в районе горы Кайлаш. Бабаджи говорил, что нашей цивилизации угрожает смертельная опасность, и негативные мыслеформы, накопившиеся в коллективном сознание, могут привести к уничтожению 96% населения планеты. Но люди могут избежать или, по крайней мере, ослабить влияние глобальных катаклизмов, если будут повторять махамритьюнджайю мантру и откажутся от мяса, как минимум от убийства коров.

Я также сказал слушателям, что если вы будете использовать эту мантру, медитировать на нее, то вы сможете нейтрализовать программу самоуничтожения, которая включена сейчас у 70% людей. Конечно же, повторив один-два раза мантру, этого невозможно добиться, но если практиковать ее хотя бы периодически, то результаты будут самыми неожиданными.

После проведения на семинарах коллективной мантра-медитации многие люди отмечали позитивные изменения. Некоторые, пережив глубокий катарсис, плакали, освобождая через слезы негативные эмоции и психологические комплексы, скопившиеся в их сердцах в течение длительного времени.

Интересен еще один факт, на мантра-медитации присутствовали люди, у которых был рак в довольно запущенном состоянии. После этого шесть человек в течение короткого срока избавились от онкологии, что было подтверждено медицинскими исследованиями. Несомненно, что их заболевание было связано с включением программы самоуничтожения.

Лет семь-восемь назад мы проводили коллективную мантра-медитацию в Риге. Мы использовали защитную Нрисимха-мантру. И через 2 недели мне позвонили из латвийской прокуратуры и сообщили, что в течение этого времени преступность в городе упала в 10 раз и не произошло ни одного убийства. Тогда многие криминалисты усомнились в этом, объяснив это простым совпадением. Когда я приехал вновь и провел несколько подобных мантра-медитаций, преступность уменьшилась на 3-4 недели в 12 раз. Тогда они поверили и даже сообщили об этом удивительном эффекте на одном из центральных телевизионных каналов Латвии.

- Что влияет на эффективность мантры?

Прежде чем мантра принесет очевидные плоды ее надо услышать от человека, который сам получил ее из правильного источника. Если человек услышал ее от того, кто был инициирован в эту мантру и хотя бы один раз повторил ее вслед за ним, то он может другим также передавать эту мантру. Таков процесс передачи или посвящения в мантру. Бывает мантру можно услышать и в записи на аудио-носителях. Но опять таки важно то, чей голос записан на диске. Если человек не был посвящен в мантру, то в ней не будет той особой энергии, шакти. Но если записан голос посвященного в мантру, то мантра будет сохранять свою силу даже в записи на диске или кассете.

Также важно сказать, что на начальной стадии, при индивидуальном повторении мантры генерируется мало энергии и трудно за короткий срок достичь реального результата, но если люди собираются вместе, то возникает мощный поток энергии. Если люди объединены возвышенным устремлением, то эффект поразителен. И чем больше людей, тем очевиднее результаты. На одной из моих лекциях во Владивостоке, собралось около семисот человек, и мы получили потрясающие результаты. В Индии по праздникам в храмах собираются десятки, даже сотни тысяч человек, и когда они поют мантры, то достигается трансформация сознания не только этих людей, но и преображается весь мир.

- Как применяются мантры в аюрведической практике?

Аюрведические врачи, собирая лекарственные растения, повторяют специальные мантры, увеличивающие их исцеляющие силу. Во время приготовления лекарственных препаратов также повторяются особые аюрведические мантры, как правило обращенные к Дханвантари. Они “оживляют” лекарства. Если человек знает мантру, “оживляющую” лекарства, он может купить лекарство даже в аптеке и произнести над ними мантру. Тогда эффективность лекарства вырастает в десятки раз. В аюрведических канонах для многих терапевтических процедур также предписаны специальные мантры

- Какие предварительные условия требуются для практики мантр?

Есть мантры, которые начинают работать сразу, это маха-мантры: ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ, или АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ, или ДЖАЙА ШРИ КРИШНА ЧАЙТАНЙА ПРАБХУ НИТЙАНАНДА ШРИ АДВАЙТА ГАДАДХАРА ШРИ ВАСАДИ-ГАУРА БХАКТА ВРИНДА.

Есть мантры, которые начинают действовать, после того, как их “оживляют” длительным повторением. Некоторые мантры повторяют 108 раз, другие тысячи раз. Есть даже такие мантры, которые, чтобы их “оживить”, требуется повторить сто тысяч раз, при этом не принимая пищи и даже воды. Таковы условия для пробуждения энергии мантры, которая вызывает действие брахма-астры, одного из самых сильных оружий.

Журнал Астроведа.

Свами Ниранджанананда Сарасвати

Три мантры выгодны для всех аспектов жизни: Mahamrityunjaya мантра для здоровья и благосостояния, Gayatri мантра для умственного спокойствия и мудрости, и pranava мантра, Om, для мира и духовного пробуждения.

Mahamrityunjaya мантра
АУМ ТРИЙЯМБАКАМ ЯДЖМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАН
МРИТЙОРМУКШИЙЯ МАМРИТАТ
Во время проведения Sita Kalyanam в 1998, Paramahamsaji рекомендовал Mahamrityunjaya мантру и Gayatri мантру каждому. Парамахамсаджи сказал, что те, кто желает быть сильным и здоровым, должны петь Mahamrityunjaya мантру по крайней мере двадцать четыре раза каждый день. Он сказал, " я даю Вам гарантию, что, если Вы делаете это с концентрацией, силой воли, чистотой сердца и чувств, тогда нет никакого вопроса, что здоровье и благополучие будут обеспечены - для себя или для других.”

Если Вы спрашиваете о значении Mahamrityunjaya мантры, большинство людей скажет, что это - мантра, посвященная Богу Шиве, и объяснят значение каждого слова. Но более важна вибрация, которую Вы создаете. Комбинация звуков в любой мантре создает определенную вибрацию в теле. Наше тело также имеет вибрирующее измерение. Все ячейки и атомы вибрируют в гармонии друг с другом. Как только эта гармония нарушена на вибрирующем уровне, начинается разрушение тела, и мы начинаем умирать. Во время смерти пульсации тела останавливаются, мультипликация ячеек прекращается, и сила жизни оставляет тело. Колебания - признак наличия жизненной силы.

Символически эти колебания представлены в различных чакрах, или психических центрах. Так, когда мы используем комбинацию мантр или звуковых слогов, мы активизируем и проявляем потенциал этих колебаний, которые являются свойственными телу. Некоторые колебания, подобно Om, используются, чтобы войти в глубокое задумчивое состояние. Эффект Om усваивает понимание. С научной точки зрения, Om увеличивает альфа-ритмы и уменьшает beta волны. Субъективно, усиливается понимание; мы становимся более сосредоточенными, спокойными и мирными. Когда мы используем вереницу колебаний в Mahamrityunjaya мантре, эти колебания перестраивают беспорядки в вибрирующей системе. Недомогания и болезнь могут эффективно управляться этой мантрой.

В наших ашрамах мы занимаемся Mahamrityunjaya мантрой каждый субботний вечер с sankalpa, позволяя оздоравливающим силам этой мантры излечивать наше тело и тела тех, кто страдает или болеет. Если мы хотим включить практику мантры в нашу рутину, чтобы помочь другим, мы должны также предпринять усилие, чтобы петь Mahamrityunjaya мантру. Каждую субботу выполняйте по крайней мере одну mala мантры; на это потребуется приблизительно тридцать пять минут. Это - для вашего личного благосостояния и для благосостояния каждого вокруг Вас.

Gayatri мантра
ОМ–ТРИЙЯМБАКАМ–ЙАДЖАМАХЕ–СУГАНДХИМ–ПУШТИ–ВАРДХАНАМ–УРВАРУКАМИВА-БАНДХАНАН–МРИТИЙОР–МУКШИЙЯ–МАМРИТАТ
Другая мантра, которую Парамахамсаджи рекомендовал каждому использовать ежедневно - Gayatri мантра. Традиционно, Gayatri мантра используется, чтобы развить интеллект, знание и мудрость, и расширять сознание. Gayatri преподается детям в возрасте восьми лет, когда они входят в период академического образования. Восприятие и внимание обостряются, концентрация и мощь памяти увеличиваются, развивается интеллект. Чтобы развивать понимание, мудрость и понимание, занимайтесь Gayatri мантрой двадцать четыре раза каждый день.

Парамахамсаджи также сказал, чтобы мы не недооценивали мощь мантр. Нет необходимости понимать значение мантры, но необходимо соединяться с вибрацией, которая создается пением мантры. Если Вы способны соединиться с вибрацией, то со временем Вы можете также узнать об объектах, на которых Вы должны концентрироваться в течение пения различных мантр. Тогда это станет очень ценным инструментом для вашего духовного роста и развития.

Повторение мантры
Третья важная мантра - Om. Om - синтез всех мантр, она ведет к просветленному состоянию сознания. Традиция описывает три метода повторения мантры. Первый является устным, второй шепотом, и третий является умственным. Умственное повторение самое мощное, если мы способны стабилизировать наши умы и нет никаких отвлечений, отклоняющих наше внимание от повторения мантры, и если мы не спим на ходу, мантра скоро проваливается в подсознание, и это происходит проще при исполнении мантры мысленно.

Хотя акцент делается на умственном повторении, традиция также говорит, что, если Вы находите, что сознание отвлекается и сосредоточение на мантре исчезает, если Вы оказываетесь спящим на ходу, тогда чтобы поддерживать сосредоточение начинают шептать мантру. Шепот - простое движение губ и должен быть слышимым только вам и никому более. Если Вы и в этом случае не можете сосредоточиться на мантре, и сон прибывает, начинайте петь мантру вслух. Даже во время повторении мантры вслух некоторые люди не могут устойчиво удерживать их сосредоточение на мантре. Тогда используется визуальный символ.

Психический символ
Парамахамсаджи имел обыкновение давать нам пример птицы, летящей над океаном, ищущей место, чтобы отдохнуть. Она находит кусок древесины, плывущей по воде и приземляется на ней. После отдыха птица летит снова, но помнит местоположение куска древесины в следующий раз. Этот пример касается использования мантры и янтры в форме психического символа. Психический символ может быть чем-нибудь. Это - точка, фигура, изображение, на которое мы можем концентрироваться и удерживать наше внимание, потому что вообще мантру повторяют мысленно.

Символ может быть нашим ishta devata, который имеет качество Бога или Божества. Это может быть изображение, которое привлекает и вызывает чувство близости, или символ, который не вызывает отрицательное или положительное настроение, нейтрален. В то же самое время он может также подсознательно вдохновить душу, ум, реализовать потенциал сознания. Мощные символы - солнце или изображение символа Om, или даже янтра, или это может быть треугольник, переплетенные треугольники, круг, точка или сложная геометрическая фигура. Это может быть изображение гуру, который представляет источник вдохновения. Это может быть изображение Иисуса, святого, или изображения различных воплощений Бога в форме Рамы, Кришны, Будда и так далее). Это может быть что-нибудь, но это не должно иметь личного эмоционального содержания.

Некоторые люди могут вообразить члена семейства, но тогда есть эгоистичная эмоциональная ассоциация, которая не должна присутствовать. Поэтому рекомендуется, чтобы использовали изображение святых, гуру и олицетворений, или изображения янтр или простых изображений подобно солнцу, луне и звездам. Каждый человек имеет определенный символ, чтобы концентрироваться на наряду с мантрой.
Мантра становится умом, и ум представлен как птица, летящая над океаном. Океан становится сознанием, и в обширном пространстве океана или сознания, необходима точка поддержки, основание, которое является далеким от чувствительных взаимодействий. Янтра становится подобной куску древесины, плывущему по океану. Когда ум устает от ухода в неизвестных направлениях, он может сесть на кусок плавающей древесины, отдохнуть там некоторое время, затем лететь снова. Это - понятие мантры и янтры.
Только умственного или даже устного повторение мантры недостаточно. Мантре нужно дать задачу, цель. Мощь молитвы должна быть направлена к цели, не прямо в окружающую среду, потому что она рассеется. Когда свет сосредоточен, он преобразовывает себя в лазерный луч. То же самое с мантрой. Должна быть одна цель при исполнении мантра-садханы. Традиционно различные мантры преследуют различные цели, типа здоровья и благосостояния - Mahamrityunjaya мантра, и интеллект и мудрость - Gayatri мантра.

Мир - основание духовного роста
Пение Om самое легкое и наиболее простое из молитв, потому что он только имеет один звук, Om. Цель pranava sadhana состоит в том, чтобы повысить осознание тела, соединяться с космическим сознанием и осознать наш духовный потенциал. В то время, как пение продолжается, мы должны иметь чувство и понимание духовного продвижения.
Чтобы понимать процесс духовного продвижения, мы начинаем с мира, shanti. Состояние мира - основа духовного опыта. При отсутствии личного мира не может быть никакого духовного роста или развития. Это - действительность. Цель Om состоит в том, чтобы пробудить состояние внутреннего мира. Это пробуждение мира должно случиться на различных уровнях нашей природы, индивидуальности и ума.
Будет невозможно идентифицировать различные аспекты ума, но становится возможно идентифицировать символы, которые представляют различные состояния ума. Эти символы - чакры или психические центры. Всякий раз, когда мы поем Om, мы должны сосредоточить наше внимание на различных психических центрах. Когда мы поем Om три раза в начале любой деятельности вообще, инструкция состоит в том, чтобы концентрироваться в межбровном центре. Однако, для тех учеников, которые желают идти глубже в практику садханы, есть три места, где следует концентрироваться с каждым пением Om. Эти три места - три granthis, которые существуют в нашем теле.

Короткий вариант стослоговой мантры:
ОМ ВАДЖРАСАТТВА ХУМ
Полная мантра читается для очищения кармы от родовых грехов, короткая для очищения и для защиты в трудные моменты